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※史跡・概略説明
【三輪山と大神神社】
奈良県桜井市の山。標高４６７ｍ。秀麗な円錐形の山容で、西麓に鎮座する大神神社（おおみわじんじや）の神体山。
「延喜式」神名帳に大神大物主神社とあるように祭神は大物主神（おおものぬしのかみ）で、孝霊天皇の皇女倭迩迹日百襲姫ｉ（ヤマトトトヒモモソヒメ）命を妻にしたといい、その子で三輪君の始祖の大田田根子（たねこ）が祭ったと伝える。
大和国一宮。全国の大物主神の総本社。
三輪山伝説
神と人間の婚姻を主題とする伝説の一つ。「古事記」「日本書紀」に伝えられる。
「日本書紀」崇神天皇１０年条によれば、三輪山に住む大物主神が、ヤマトトトヒモモソヒメを見初めて妻とした。ところが夫は、昼は姿を見せず、夜のみやってくる。明るい光りのもとで夫の麗しい顔を見たいと懇願する妻に対し、彼は、姿を見ても決して驚かないとの条件で承諾した。
翌朝、彼女が櫛を入れる箪笥をあけてみると、そこには美しい蛇がはいっていた。三輪山の神オオモノヌシ神は蛇身だったのである。蛇身であることを知られたオオモノヌシ神は、大空を飛んで三輪山にのぼり、後梅したヤマトトトヒモモソヒメは、箸で陰部（ほと）をついて死ぬ。それで、大市（おおいち）に葬られた彼女の墓を、人々は箸墓と呼んだ。
三輪山王朝
三輪山周辺に、崇神・景行両天皇の山稜と伝えられるものを含む前期の大型前方後円墳が存在することから、これを「古事記」「日本書紀」の崇神以下三代の天皇の宮居についての所伝や、崇神と大三輪神との関係についての伝承などから、４世紀の三輪地方に崇神天皇を祖とする一つの王朝が成立したとみなし、それを三輪王朝と称している。
記紀の所伝では、この時期の天皇諡号に「イリ」という称号が共通してみられることから、イリ王朝とも称する。
【伝承卑弥呼の墓・箸墓古墳】纏向古墳群
箸墓古墳は多彩な伝説に彩られた話題の古墳。初期大和政権の中心と考えられてきた纏向遺跡を取巻く纏向古墳群の盟主。
全長２７６ｍの巨大な前方後円墳。
１、伝説
大神神社のご祭神大物主神と結婚したと伝える倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトティモモソヒメ）の墓と伝承。モモソヒメが卑弥呼と同一人との説もあって、卑弥呼の墓といわれてきた。
２、築造時期
従来から、日本最古の古墳で３世記中・後に築造されたと考えられてきた。現在も、時期の変更はないが、最近の発掘調査の結果、箸墓古墳より古い古墳が数基考えられるようになった。
３、墳丘の特徴
全長２７６ｍ。後円部の径１５６ｍ。前方部の長さ１２６ｍ。くびれ部の幅６０ｍ。前方部の前面幅１３２ｍ。前方部の広がりが大きくてバチ形になっている。
４、出土品
宮内庁管理のため現在調査ができない古墳。しかし、台風被害、調査等で採集された土器片、埴輪片などがある。
５、箸墓古墳の評価
築造時期、規模から考えて、ヤマトに出現した最初の大王墓といえる。
箸墓古墳で調査されたこと
・葺石
後円部および前方部の斜面全面に葺石が並ぺられていた。（池の講査）
葺石は近くを流れる初瀬川から採集された川原石。
・埴輪
円筒埴輪、壷形埴輪の破片。「都月型埴輪」と呼ばれるタイプに属している。
・土師器片。底部に孔をあけた壺形。 |
| ホケノ山古墳 |
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ホケノ山古墳は箸墓古墳と 同じ桜井市箸中にあり、前方部が短い纏向型といわれる古墳である。 墳丘規模は全長約８０m、後円部径約６０m、後円部高約8.5m、前方部長約20m、前方部高約３．５mである。墳丘には周濠（しゅうごう）が巡り、ほぼ全面に葺石（ふきいし）が敷かれている。築造時期は、庄内式の土器が発掘されたことにより、箸墓古墳よりも古い、３世紀の中ごろとされる。
現在までに、画文帯同向式神獣鏡１面、内行花文鏡片・半肉彫表現の鏡片若干、素環頭大刀１口を含む鉄製刀剣類１０口前後、銅鏃６０本以上、鉄鏃６０本以上、農工具などの鉄製品多数、二重口縁壺２０体以上が出土している。石囲い木槨という埋葬施設をもつ。
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| 石塚古墳 |
墳丘は、後円部長径６４ｍ、短径６１ｍの不整円形で、東南方向に前方部幅３２ｍ、長さ３２ｍ、括れ部幅約１５ｍの前方部が付くいわゆる纒向型の前方後円墳であるといわれる。以前は、円墳であるが、帆立貝式の墳丘の可能性もあるとされていた。とにかく、纏向地方で最古の古墳といわれる。
出土した土器から３世紀前半の築造と発表されたが、異論もかなりあるようである。周濠からの出土遺物には纒向Ⅰ式期の土師器とともに木製鋤、朱塗の鳥型木製品、弧文円板等がある。しかし、銅鏡の出土はなく、肝心の棺については､大正時代に石の棺のようなものが見えたという記録だけが残っている。 |
| 勝山古墳 |
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桜井市東田町に所在する勝山古墳は、後円部径65ｍ、墳丘長110ｍの規模を有する前方後円墳であるといわれる。出土土器は寺沢編年の布留０式期なので、箸墓古墳と同じ年代の築造であると推定される。しかし､この勝山古墳も､出土したのは､木材や木の製品らしきものだけで､古墳を連想させるものは出土していない。
なお、平成１３年、勝山古墳の前方部くびれ部より、多数の木片が発掘され、これらについて、橿原考古学研究所が年輪年代法による年代測定を依頼した。発表によると、伐採年代測定可能なものが１片あり、その年代は、西暦１９８年頃とのことである。同様の方法で、ホケノ山古墳から出土した木片の伐採年代を推定したところ、これは、１７７年±２０年との結果が出たという。これによると、勝山古墳とホケノ山古墳は２世紀後半から遅くとも３世紀前半には築造されていたことになる。しかし、そうなると、土器による年代測定とは異なることになる。
橿原考古学研究所の意見は、「様々な異論はあろうかと思われるが、この事実を偶然の一致と見なすのではなく、積極的に評価して、勝山古墳の推定築造年代を３世紀前半の中におさまるものと考えたい。」である。
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大和古墳群と黒塚古墳 （天理市立黒塚古墳パンフレットより）
大和古墳群は、奈臭盆地の東側で春日断層崖の傾斜地に沿って築かれた古墳群である。 古墳時代前期（３世紀後半から４世紀代）に、南北約4.5ｋｍ、東西1.5ｋｍの範囲で、前方後円墳３０基以上、前方後方墳４墓、円墳などで構成されている。
渋谷向山古墳（景行天皇山辺道上陵として管埋されている）は、全長３００ｍの現模を誇る。後方は行燈山古墳（崇神天皇山辺勾岡上陵として管理されている）で、全長は２４２ｍの規模を有する。
史跡黒塚古墳は、この行燈山古墳の西に位置し、東側には史跡櫛山古墳が位置している。地形的には櫛山古墳から盆地に向かって延びる丘陵上にこれらの古墳は築かれ、黒塚古墳はこの西端の微高地が築造地として選ばれたようである。
大和古墳群が作られた地域は、我が国の古墳時代の始まりとしての前方後円墳を誕生させ、倭国の統合の象徴とされたのであろう。
竪穴式石室
石室は盗掘や地震による大規模な破壊があったが、後円部中央に南北方向に作られていた。長さ約8.3ｍ、幅約0.9～1.3ｍ、高さは約1.7ｍという長大な石室である。
石室の構造は、下部には川原石を積み、上部は板石で合掌形に積まれ、いかにも不安定な壁構造である。石室の周辺に散乱する石は、石室を支える裏込め石である。
石室の中央には、棺を置いた粘土棺床がある。 木棺はクワの巨木（直径約１ｍ，長さ約６ｍ）が用いられたが、すべて腐っていて残存していない。粘土棺床の中央と周辺には、鏡や鉄製品が副葬された当時のままで検出された。
鏡の配列
中央の特に赤い部分は、粘土棺床に付着した水銀朱の色である。この部分に遺骸が安置されていたと推定される。頭部付近には、写真中央にある画文帯神獣鏡が置かれていた。文様面を南に向けている。画文帯神獣鏡の左右には刀・剣が置かれていた。これらが棺内に納められた副葬品である。
粘土棺床と壁の間には、三角縁神獣鏡が配列されていた。鏡面を内側にして立てていたのである。正面には三角縁盤龍鏡が見える。 |
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歌垣（うたがき）で有名な海石榴市（つばいち）から、三輪、景行陵、崇神陵を経て、石上神宮更に奈良へと北上する道で、延長２６キロとなります。
えています。壁は外面が網代壁、内面が板壁です。
